唐珍收藏
拍品编号：3471
估价：RMB1,500,000—2,500,000
成交价：流拍
拍卖时间：2019-11-17 晚上8:00
拍卖地点：嘉德艺术中心B1层B厅
拍卖公司：中国嘉德
简介：［来源］北京瀚海，1998年8月3日，Lot 1313
北京翰海，2004年6月28日，Lot 1768
北京拍卖会，2007年8月20日，Lot 177
［参阅］《江西藏瓷全集—清代（上）》，铁源主编，朝华出版社，2005年，第190页
《上海博物馆藏品研究大系：清代雍正—宣统官窑瓷器》，周丽丽着，上海人民出版社，2014年，第206页，图3-154
瓶洗口，束颈，球形腹，高足外撇，腹上以洋彩绘莲托八宝纹，八宝亦称“八吉祥”，是清代瓷器装饰中常用的宗教纹样，由法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长八种吉祥宝物组成。
金属贲巴瓶作为藏传佛教法器，曾作为活佛转世灵童掣签而用。乾隆五十七年（1792年），清廷为杜绝达赖、班禅转世中的弊端，颁布《钦定二十九条章程》：“兹予制一金瓶，送往西藏，于凡转世之呼必勒罕，众所举数人，各书其名置瓶中，掣签以定……各蒙古之大呼必勒罕转世，令于雍和宫之金瓶内掣签。”若同器型带流，则称为贲巴壶，为藏传佛教灌顶及盛圣水之用。
瓷质贲巴瓶在清宫亦是作为礼佛用器。《乾隆三十四年各作成做活计清档•行文》中载“十月初三日，库掌四德、五德将九江关监督伊龄阿送到配盖……奔巴瓶一件持进，交太监胡世杰呈览。奉旨：……留下奔巴瓶一件着在热河狮子园文供佛前供。其现交配盖奔巴瓶得时，不必在此安供”。另档案中还有乾隆三十八年（1773年）将热河“现供磁七珍八宝八供养五供养……并轮塔宝瓶贲巴瓶纸样各一张……”的记载。
瓷质彩绘贲巴瓶为乾隆朝所首创，作为佛心天子弘历的一份献礼而载入瓷史，除了供自身修持佛法之外，还作为御礼赏赐西藏、青海等地宗教领袖，是当时皇室与密宗上层交流的见证，寄托双方的共同信仰。
目前所见彩绘贲巴瓶有胭脂红地、松石绿地、黄地、蓝地、白地，分别对应佛教中的红、绿、黄、蓝、白五色。白色象征毗卢遮那佛，主息法。毗卢遮那佛身处五方佛中央，是五方佛的主尊，也称之为中尊。他身坐的中央部位称之为“佛部”，颜色为白色。中央佛部所掌管的功能，尊称为“法界体性智”，可以“化育另外四智”。毗卢遮那佛被认为“对治痴毒”，可以净化人的痴心之毒，将色蕴转为法界体性智慧。礼拜毗卢遮那佛，可以让我们内财、外财俱足，前途光明遍照。
本件拍卖标的处于保税状态下，
详情请见本图录《保税拍品竞买须知》。
拍品分类：陶瓷>清代其它彩釉瓷器
拍卖会：中国嘉德2019秋季拍卖会
拍卖专场：供御——宫廷瓷器及古董珍玩
预展时间：2019年11月14日-16日
预展地点：北京国际饭店会议中心（北京市东城区建国门内大街9号）、嘉德艺术中心（北京市东城区王府井大街1号）
