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道仙图册 设色绢本 册页 拍卖记录_拍卖价格

拍品编号:0745

估价:RMB800,000—1,200,000

成交价:920,000

拍卖时间:2019-11-30 19:30 三层紫金厅(A厅)

拍卖地点:北京国际饭店会议中心(北京市东城区建国门内大街9号)

拍卖公司:中贸圣佳

 道仙图册 设色绢本 册页

作者:佚名

简介:释文:
1.草衣儿,鲁人也,美容仪,年可十四五。冬夏常披一草衣,故人号为草衣儿。于泗水边垂钓数年,人未尝见其得鱼,尤异之,或问曰,鱼可充食乎?对曰:我不食鱼,但钓之也。又或问其姓氏,对曰:我自幼不识父,亦犹方朔也,故亦不能作一姓氏也。泗水边皆潜察其举止,草衣儿知之,往汉江滨,又垂钓。人初以为渔者,及又不获鱼,虽炎燠凛冽,但一草衣,数年不易,又有问之者,曰:尔何姓名也?数年寒暄,但一草衣,又不见得鱼,何也?曰:我是草衣儿,来垂钓也,钓不必在鱼也。况我自得之,又焉知我不得也。江滨人亦潜察之,又往渭水垂钓。水滨又有问之者,曰:君何隐也?来渭水何也?草衣儿曰:我待一片石耳。其人笑而不复问。后数日,有一片白石,长丈余,随渭水流至。草衣儿见之,忻喜踊跃,谓水边人曰:我本不钓鱼,待钓此石也。数年间一身无所容,今日可容此身也。乃上此石,乘流而去,不知所之。
2.刘商,彭城人也,家于长安。少好学强记,精思攻文,有胡笳十八拍,盛行于世,儿童妇女,咸悉诵之。进士擢第,历台省为郎。性耽道术。逢道士即师资之。炼丹服气。靡不勤功。入道东游及广陵,于城街逢一道士卖药,聚众极多,所买药,人言颇有灵效。众中见商目之甚相异,乃罢药,携手登楼,以酒为劝。道士所谈,自秦汉历代事。皆如目睹。商惊异,师敬之。复言神仙道术不可得也。及暮,商归侨止。道士下楼,闪然不见。商益讶之。商翌日,又于街中访之。道士仍卖药,见商愈喜,复挈上酒楼,剧谈劝醉,出一小药囊赠商,并戏吟曰,无事到杨州。相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。商记其吟,暮乃别去。后商累寻之,不复见也。商乃开囊视之,重重纸裹一葫芦得九粒药,如麻粟大,依道士口诀吞之,顿觉神爽不饥,身轻醒然。过江游茅山。久之,复往义兴张公洞。当春之时。爱罨画之景。遂于胡父渚葺居,隐于山中,近樵者犹有见之。“我刘郎中也。”而莫知其所止。已为地仙矣。
3.玉子,姓章名震,南郡人,师长桑子,受其众术着道书百余篇,精于五行,演其微妙,能以草芥石、瓦石为六畜、龙、虎,立使能行分形为数百千人,又能涉行江海,含水喷之,即成珠,遂不复变。每与诸弟子行丸泥为马,与之须臾皆乘大马一日千里,又能吐五色云气起数丈,举眼即见千里外物,后入崆峒山合丹,丹成白日升天。
4.丁寔游洛阳,自称嵩山隐人,发白如丝而貌若桃花色。或问之曰:“君应百岁也,何时隐嵩山?”寔曰:“我本秦时儒士,入嵩山遇一老叟,谓我曰:‘可令尔长生。’因授我一丸药。我吞之,至于今,虽发白而容颜不变,故不记多少岁也。亦尝识汉武时东方朔也,方朔是仙家一小儿,性颠狂,仙家恶之,令出于人世。我曾拜王母,王母有是言。我故访方朔以问,方朔亦笑而不讳。我亦识刘晨、阮肇之辈,此皆俗人耳。偶然误入桃源洞,终亦有俗心,故不得仙也。尔后好仙者,多白日升天。我亦本非神仙,故多不遇之。”人或又问曰:“君既得灵丹,何不为仙也?”寔曰:“我虽得长生之道,而且不得乘虚御气之道,固不能升仙也。”寔每岁至春和,即必至洛阳城,如此数十年,人皆识焉,疑是地仙耳。
5.许宣平,新安歙人也。睿宗景云中,隐于城阳山南坞,结庵以居,不知其服饵,但见不食。颜若四十许,人行疾奔马。时或负薪以卖,常挂一花瓢及曲竹杖。每醉腾腾以归,独吟曰:“负薪朝出卖沽酒,日西归。路人莫问归何处,穿入白云行翠微。”尔来三十余年,或济人艰危,或救人疾苦。城市之人多访之,不见,但睹庵壁题诗云:“隐居三十载,筑室南山巅。静夜玩明月,闲朝饮碧泉。樵人歌陇上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。”好事多咏其诗,抵长安者,于驿路洛阳同华间传舍是处题之。是冬,野火燎其庵,莫知宣平踪迹。百余年后,咸通七年,郡人许明奴家妪,常逐伴入山采樵。独于南山中,见一人独坐石上方食桃,甚大。问妪曰:“汝许明奴家人也,我明奴之祖宣平也。”妪言:“常闻已得仙多年,汝归为我语明奴。”言:“我在此山中与汝一桃,食之,不可将出。山中虎狼甚多,山神惜此桃。”妪乃食桃,甚美,顷之而尽。宣平遣妪随樵人归家,言之。明奴之族甚异,传闻于郡人。其后妪憎食,日渐童颜,轻健愈常人,入山不归。今人采樵,或有见其妪,身衣树叶,行疾如飞,逐之,升林木而去。
6.柳实、元彻,衡岳人,唐元和中结伴往驩庆二州省亲。至登州,飓风。飘入大海孤岛中,见一庙中有白玉天尊像,案上金香炉一枚。俄有双环侍女捧玉合至天尊所,炷以异香。二子以实告。女曰:“少顷,至虚尊师来此,与南溟夫人会子。坚请之,当有所遂。”言讫,二仙果乘白鹿驭彩霞而来。二子泣拜,求救至虚,语之曰:“子随南溟夫人而行,当有归路。”夫人视二子曰:“二子殊有道骨,他日当得仙。”但二子宿分自有师耳。虽然,既相遇,不可无赠。遂命侍女曰:“送二客去。”然所往何桥。侍女曰:“百花桥。”二子拜谢。乃赠以玉壶一枚。俄见长桥数百丈,栏杆皆开异花。二子于花隙细窥,是群龙相接为桥。将至岸,侍女曰:“君有事,但扣玉壶,内当应之,凡事皆可如意。”又问:“夫人云吾辈自有师,师当是谁?”曰:“南岳太极先生尔。”遂别去。后共往南岳山中访之,经年不遇。一日,雪中见老叟负薪,二子哀其年老,饮之以酒,忽睹薪担上刻太极二子,乃拜求之。因出玉壶以告其故。叟曰:“吾平生贮玉液者,此壶也。”遂拉二子同上祝融峰,后不复出。
7. 杜升,字可云,京兆杜陵人也。莫测其年寿,不食,常饮酒,三斗不醉,颜甚悦泽,若三十许人。裹方巾,破□头,冬则常着绿布衫,而言谈甚高,有文学。人有与换新巾衫,必受之,旧者坚不脱。新者,出门逢人便与之常游城市间,醉行,能沙书。好于水椀及盆中,以沙书龙字,浮而左右转,或叱之,飞起高丈余,隐隐若云雾,作小龙形。呼之,复下水中。顷刻之间得钱甚多,便散与贫人及酒家。如此,到处日日为之,人皆不厌。冬则卧于雪中三两日,或拨看之,徐起,抖擞雪而行,犹醺酣而醒,尔气出如夏醉睡醒也。
杜孺休,分国公琮之子,为苏州牧。闻可云在城市,极喜,延之郡斋,咨以道术,可云曰:“但以政化及人,慈爱为意。道术,讵可问也。”时,郡入郡中则孺休必以钱帛与之,阻让不可,出城便出城便散与人。孺休敬之愈甚。以后人多见过松江、浙江,经杭、越、衢、信入江西市,醉吟、沙书如旧。又一年,人于湖南见之,笑而言曰:吾曾居南岳,今在人世已久,即当归矣,其后更不复见,详其由是得隐形解化之道,世人莫可知也。
8. 许碏,自称高阳人也。少为进士,累举不第。晚学道于王屋山,周游五岳名山洞府。后从峨媚山经两京,复自荆、襄、汴、宋抵江淮,茅山、天台、四明、仙都、委羽、武夷、霍桐、罗浮,无不遍历。到处皆石崖屋壁人不及处,题云:许碏自峨媚寻偃月子到此。观笔踪者,莫不叹其神异,详偃月子也。后多游庐江间,尝醉吟曰:阆苑花前是醉乡,掀翻王母九霞觞。群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。好事者或诘之,曰:我天仙也,方在昆仑就宴,失仪见谪。人皆笑之,以为风狂。后当春景,插花满头,把花作舞,上酒楼醉歌,升云飞去。

拍品分类:中国书画>绘画

拍卖会:2019秋季艺术品拍卖会

拍卖专场:璀璨——中国书画及古代艺术珍品夜场

预展时间:2019年11月28日-29日 10:00-18:00

预展地点:北京国际饭店会议中心(北京市东城区建国门内大街9号)

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