唐珍收藏
收藏鉴定有唐珍

丁卯(1987年)作 平安长乐 纸本设色 立轴 拍卖记录_拍卖价格

拍品编号:0505

估价:RMB180,000—220,000

成交价:345,000

拍卖时间:2020-01-03 下午16:00

拍卖地点:北京国际饭店会议中心三层

拍卖公司:中鸿信

丁卯(1987年)作 平安长乐 纸本设色 立轴

作者:程十发 (1921~2007)

简介:程十发的画早年受陈老莲影响,晚年,画家多作花鸟画。画动物古来不乏大家,且传至今日有名作可参阅,如韩滉之《五牛图》、李龙眠之《五马图》、五代人画鹿等等。必须从写实中求神韵。写如照相难也不易也,然乏神韵,此神韵当于古代名作及明器雕刻中求之。如霍去病墓前之石兽,南唐陵墓前之辟邪,再如唐俑中之佳品,见其中何处夸饰,何处去繁,再对照生活中之动物,如是可得能事也。画中之动物,必须有生气,生气即和人物相呼应,以求生活之趣,在劳动中和动物之关系,人和耕牛,人饲羊鹿,其中千变万率。先求大体,后求细节。不失结构,有得有失。工处极工,拙处尽拙。得之可爱画中之物,与观者同喜悦此,我之为术。艺术作品是设法从思想上如何来感染读者,除了感染之外,还要使读者同你一起来合作。有问余何为国画技法之特点,余不惑而曰:自一笔始,一笔而终者谓之国画。昔张僧繇有一笔画,广羲言之,即用笔一以贯之者,此民族艺术之特色也。中国艺术传之东瀛往往称"道",如花道、茶道、书道等等。道者有一自始至终变化之法式,如舞剑、拳术,何处开合,何处进退,何处虚实,自始至终一气呵成。日本之茶道,其内容即与中国之品茶相似,而彼国成为道,即引泉、洗勺、煮水、调茗,直至品者执盏而饮皆成章法,有节奏,如舞蹈。然而中国昔日茶博士冲茶不能成道,即以此例引伸云,国画用笔一如书法,变化莫测,从一划而始,中途轻、重、徐、疾、枯、湿、粗、细皆统一其中,而以一画告终,如奏乐,音响俱寂,梁上飞尘尚动,是为用笔之能手。用笔首当刻画形象之真质,现其自然之天趣,舍此也无能发挥其艺术之作用。然空存形骸而不以笔法出之,正如昔日里井小孩打架,扳头拉脚,虽为一种打斗动作,然不能引人。如观公孙大娘之舞便觉心旷神怡。昔时意人郎世宁刻鞍马,而不以笔法为能事,徒存其骅骝之表;而世人宝悲鸿之马,因悲鸿画马得笔法之故。作画要从大处入手,不要太注意细微的部分,过分仔细了,平均对待反失去了重点,也失去了必要的偶然性,缺乏艺术趣味了。故画人物要同画速与一样,要注意大轮廓,先取势,缓刻画。画画要处处显得放松—精神放松,笔放松。描绘对象要繁物缩简,简而化繁。中国画要会利用空白,虚实并用。虚则实之,空白处要有生意。要善于创造,利用和驾驭某种偶然效果。利用墨和颜色中的胶水在宣纸上产生的变化,从而使画达到一种变化莫测的特殊效果。赭石、花青都会产生这类效果。我画人物、动物,不是先画细部,而是先画大体。我认为人物姿态和动态十分重要,寿故画好大体再画细部。我画一张画时,开始时还是打草稿,我的第一张草稿或是第一张正稿往往都不成功,一定要画多次,最后,我把打的草稿都丢掉,带着默写的情形作画。为什么呢?因为一开始比较写实,缺少夸张和修饰。临摹我的作品往往是临我后来的正稿,而没有看到我以前的素描搞;看我作画的人看我画来很随便,而我在家中打稿的时候是不随便的。多画速写,尤其要多画舞台上的艺术形象,锻炼自己在来不及细加考虑的情况下抓住对象的主要神态,放弃一切次要细节,容易产生新的表现手法和风格。除了速写,要练习默写,一为巩固,二是抓住生活中一瞬间过去的生动景象。我们的祖先在线条发展的途径中有了那么多千变万化的创造,同时又发展了我们的另一种艺术语言,就是画法。我们画法的始祖也就是线条的图画,它们一直结合在一起,今天的用绘画来工作的人们,也必须从画法的变化中求得他发挥线条美的艺术才能。减笔人物源溯五代禅宗画,后世写间人物,南宋尚能传其遗绪,明季亦有数家,然有形而无其质。近代任伯年传其正脉,减笔而意不减,且当减者减,不能减者则不必减,笔简而神全,此不易求得之境界。

拍品分类:中国书画>绘画

拍卖会:2019秋季拍卖会

拍卖专场:中国近现代书画专场

预展时间:2020年1月1日-2日

预展地点:北京国际饭店会议中心

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