拍品编号:1874
估价:RMB300,000—400,000
成交价:402,500
拍卖时间:2019-12-14 下午2:30
拍卖地点:北京嘉里中心饭店二层宴会厅(2),(3) 中国·北京市朝阳区光华路一号
拍卖公司:北京翰海
作者:任重 (b.1976)
简介:任重自述(节选)
同中国别的艺术门类:书法、戏曲、音律、诗词曲赋、工艺具有同样的规律,中国的绘画讲求承继传统,讲求于「成法」的模拟接受、理解和消化的学习。这个「成法」,从字面上看,「传」是自上而下,时间性的长度,「统」是自点及面,空间性的广度。所以「师古人」的这个概念,广而言之,不是去单一学习某家某派某法,而是在讲对整个美术史里不同的个人、作品和不同时期的审美风格的一个怎样「承前启后」的方法的学习。而恰恰,纵观整个美术史,所有可以标程百代的巨匠宗师和他们所留下的无数彪炳史册的辉煌巨迹,无一不是贯彻着这样一个完成了「承前启后」的伟大使命的学习和创作。其中,每个人在继承了古典的「成法」之后,又以自己的「独造」开拓和延续了古典的生命力。
如果一个艺术家以「承前启后」为使命和目标,他须做到:「古法佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之。」这里对「佳」、「垂绝」、「不佳」、「未足」都需要建立1在对传统的高度理解之上,而「守」、「继」、「改」、「增」的能力,又恰恰体现了艺术家个人的技艺、修养和他对美术史的贡献。
然而人生苦短,知也无涯,庄子曰:「吾生而有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。」一个艺术家如果「师古人之迹」而后能「师古人之心」完善技艺以外的人格道德、价值、情操、襟抱、器识、学养和态度,继而师造化之无穷,体察天地四时造物之理、之情、之态,再以「我心为师」达到「中得心源」,重新塑造自我和一个精神的世界。那么,他便真正体现出「艺虽小技,可达乎道」的精神并且达到这样的境界。
任何学习,目的之外的态度和方法至为重要,常常是态度决定了方法。「取法乎上」是必要的,也是必须的,万不可溺于湫浍,忽视渊源。
学习晋唐宋元,绝不是要回到晋唐宋元,去复古。恰恰相反,晋唐宋元的辉煌正应该是明清的酸颓、民国的混乱、今天的浮躁的最好的强心剂。晋唐宋元那「十日一水」、「五日一石」,惨淡经营、一丝不苟,九朽一罢的敬业精神和职业道德;不矜不伐、中正平和、潜心渐修的创作心态和人格操守,恰恰是明清末流文人画家所摒弃,而我们这个时代渐渐湮灭的「古人之心」。
晋唐宋元的绘画,总体上来说是形式与内涵相整合的。渐修得道,讲求功力和学养的传承和完备,传承理法神技兼备的高标准艺术。它把表现与再现最完美地结合起来,就是我们常说的「形神兼备」,既尊重和维护艺术本身的独立,又照顾到物象固有的形神体貌,在精神和品调上,画中有诗,有人格,有操守,一种贵族式的精神和操守,平淡天真,冲和藴藉。这里成就最大,对后世影响最深的,当然是宋代的绘画。
陈寅恪先生讲:「华夏民族文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。」水墨与丹青、崇高与细微、精细严谨与博大沈雄、院体与人文、技艺与性灵、华贵与野逸、写实与造境,一切都不是今天那样去争论不休和混淆不清的问题。
我想这才是一个时代的自信,才是一种最高级的对美的把握能力。这种审美的自信的能力,可以骋无穷之路,饮不竭之源,因为它才是中国古典绘画真正的精神。
拍品分类:中国书画>绘画
拍卖会:2019秋季拍卖会
拍卖专场:中国当代书画
预展时间:2019年12月11日 上午9:00-晚上8:00
2019年12月12日 上午9:00-晚上6:00
预展地点:北京嘉里中心饭店 二层宴会厅、三层网球厅、三层长春厅、四层九龙厅