唐珍收藏
拍品编号：0018
估价：RMB1,500,000—2,200,000
成交价：1,667,500
拍卖时间：2019-12-15 15:30
拍卖地点：北京798艺术中心 二层
拍卖公司：北京华辰
作者：许鸿飞
简介：铜
展览：2016年“充盈灵动的生命—许鸿飞雕塑世界巡展·上海站”、2016年“夏日圆舞—许鸿飞雕塑世界巡展·维也纳站”、2017年“西子湖胖—许飞雕塑鸿世界巡展·杭州站”、2017年“腴音永恒—许鸿飞雕塑世界巡展·罗马站”、2018年“岁月鎏金—许鸿飞雕塑世界巡展·阳江站”、2018年“一路欢歌—许鸿飞雕塑世界巡展·南京站”、2019年“盛世欢歌—许鸿飞雕塑展”
许氏“胖女人”：显现时代美学精神的艺术之花
相信许多从事美学研究的人，看了许鸿飞的“胖女人”雕塑系列都会雀跃并击节称赞，都会觉得有很多话要说，也有很多话可说，因为它提供了当下美学热点讨论鲜活的艺术实践，是我们这个时代美学精神的承载者。我深深佩服这个年轻的雕塑艺术家敏锐而富有穿透力的艺术触觉，号准了我们这个时代审美文化的脉搏！许鸿飞自言，他做了“胖女人”后，起码大家看到“胖女人”雕塑，“都会不自觉地想到许鸿飞”，以此强调独创性在艺术创造中的重要性。我特别想说的是，“胖女人”雕塑既是许氏独创，同时也是属于我们这个时代的，他以独创性的艺术符号为我们展示了近三十年来中国美学的主导精神和流行趣味。历代评论者喜欢说杜甫的诗是“诗史”，有评论者也称许鸿飞雕塑为“凡人史诗”，也许把两者并置并提有些不当，但就艺术把握时代脉搏、反映时代精神这一点上，却有共通之处。
中国1990年代以来的美学的重心，是所谓的审美文化研究热潮的兴起，而在这个审美文化研究大潮中，又以“日常生活审美化”这一命题最为引人注目。也许，“日常生活审美化”还有其他重要内容，但其中有一点，就是强调艺术活动的场所远远逸出与大众日常生活隔离的高雅艺术场馆，深入到大众的日常生活空间。以此来看许鸿飞的“胖女人”雕塑系列，由于其表现的是平凡的、普通大众的生活、情趣和情感，也就使得其作品给人以可触、可摸、可及的亲切感，一种让普通大众参与其间的“不隔”的直接体验，从而消解了传统雕塑由于主题和人物的神圣、庄严、重大而可能产生的与大众的距离与隔膜。在我看来，这是一种“日常生活审美化”艺术精神的深刻体现。
与之相联的，是近三十年来的中国审美文化，出现了一种消解崇高、悲剧淡出的具有轻松、娱乐、搞笑的风尚，甚至中性美、审丑观大行其道。迥异于此前相当一段时期雕塑艺术凸显的“崇高精神”和“伟大风范”的宏大叙事，许氏“胖女人”表现的是凡人小事、生活琐碎和普通人性。不同于以前常见的雕塑作品人物瘦骨嶙峋之“思考”和“深刻”的集体意象，许氏作品却以“胖”突显了一种乐观、轻松、幽默并富有生活情趣的色调。许鸿飞所塑造的“胖女人”，当然不能简单地归类为“丑女”，但相对于传统以及现实生活中“减肥”风气盛行所透露的审美追求来看，肯定是个异类。这样我们就可以看到，就传统及现实流行的女性审美观而言，许鸿飞的“胖女人”是对传统和共相的颠覆、是对陈规旧套的突破，是绝对的艺术独创，这样也大大地获得了“陌生化”、消去“审美疲劳”的艺术效应；而相对于我们这个时代的审美文化风尚而言，许鸿飞的“胖女人”又不陌生，它正是我们前面所说的消解崇高，营造轻松、娱乐、搞笑的风格，甚至中性美、审丑观大行其道的审美文化风尚的凝结和反映。前段时间所热炒的凤姐、芙蓉姐姐之类的泡沫剧，尽管把之与许氏独创相提并论有亵渎、低估许鸿飞艺术品位之嫌，但就体现时代审美文化精神这点上，却是相通的，有评论家说许鸿飞的“胖女人”雕塑系列是一种“轻喜剧”，大概指的也是这种情况。
心宽则体胖，在人们的公共印象和集体记忆中，形体的“胖”往往和心地的善良联系在一起。在中国雕塑艺术史上，以体胖为主要表现精神并流传于世的也不少见，现存寺庙中的佛教人物雕像即以圆润、饱满、肚大作为标志性特征。这里就和许鸿飞的“胖女人”形成了一些有趣的比较和联系。两者都以体胖为造型外观特征，而且都导向善与乐。然而，如果说大多数佛教雕像体现的是智慧、淡定、宽容的话，那么许鸿飞的“胖女人”则更多的是轻松、健康、乐观、平凡。佛教雕像以形体之“胖”传达了超越世俗烦恼和人间苦难的平和心态以及容天下之物和价值偏执的宽大胸怀，而许氏创造的“胖女人”则表现了胸无蒂芥、心机莫存、享受生活的善良人性。从这种意义上，许鸿飞的“胖女人”雕塑艺术也是一种体现了时代审美文化精神的创新。
李泽厚在《美的历程》一书中曾通过对云冈、敦煌、麦积山石窟雕刻的认真研究，论及佛教石窟艺术由魏晋南北朝到唐代的嬗变，特别注意到前者人物造型偏重于瘦削超脱，而后者则转为圆润丰满。怎样解读这一不同时期同一艺术品类的发展变化？李泽厚运用的还是那种传统而又管用的研究方法，从艺术与时代精神这一维度入手。在他看来，魏晋南北朝时期社会动乱，人间充满了痛苦，反映到当时的石窟艺术，便是苦难与超脱的主题。那种病态的瘦削身躯，不可言说的深意微笑，洞悉哲理的智慧精神，摆脱世俗的潇洒风度，正是魏晋以来门阀士族的审美理想的体现。而到了唐代，社会安定，疆域辽阔，社会中上层广泛追求豪华、欢乐、奢侈、享受，因此石窟艺术便以健康丰满的形态出现。“有的是华贵绚烂的色调，圆润琉璃的线条，丰满柔和的构图，闹热欢乐的氛围。”李泽厚这一对从魏晋南北朝到唐代石窟艺术审美风格嬗变的解读，能否对我们理解、评价许鸿飞“胖女人”雕塑艺术的出现以及它的意义提供启示呢？
刘绍瑾 暨南大学文学院教授、博士生导师
围定盘中宴，
人肥肉味鲜；
陈王今何在，
饮者不两全。
—题许鸿飞雕塑肥宴 甘学军
拍品分类：西画雕塑>雕塑
拍卖会：2019年秋季拍卖会
拍卖专场：环游世界的胖太阳——许鸿飞雕塑艺术
预展时间：2019年12月13日-14日 10:00-19:00
预展地点：北京798艺术中心
