唐珍收藏
收藏鉴定有唐珍

唐大历十三年(778) 地藏菩萨像 设色绢本 立轴 拍卖记录_拍卖价格

拍品编号:0009

估价:JPY20,000,000—30,000,000

成交价:暂无数据

拍卖时间:2019-09-01 下午18:00

拍卖地点:东京圆顶饭店璞利斯姆大厅

拍卖公司:东京中央

唐大历十三年(778) 地藏菩萨像 设色绢本 立轴

简介:来源:传程琦旧藏
参阅:
1.五代《弥勒佛坐像》敦煌佛画 大英博物馆藏。
2.五代(955年)《观音菩萨像》敦煌佛画 法国吉美博物馆。
3.五代《观音菩萨坐像》敦煌佛画 大英博物馆藏。
4.东京中央2016年香港春拍出品 Lot.46唐大历年信士供香礼佛图。
収藏家简介:程琦(1911-1988 年冬后),旅日侨商,著名收藏家。字伯奋,号二石老人,又号可庵。斋号双宋楼、奎章阁等。安徽歙县人。著有《萱晖堂书画录》二卷。

安忍不动如大地 静虑深密如秘藏─唐大历十三年(778) 地藏菩萨像
地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”而得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以地藏菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
是幅《地藏菩萨像》,画面左上题签「南无大悲普救众生地藏菩萨」,画面下部中央题发愿文:「大唐大□十三年,岁次□□七月,信士弟子高觊、高盛敬造地藏菩萨像八十八尊,上为七世父母,下为一切众生。志心供养,普共成佛。信士弟子高觊一心供养,信士弟子高盛一心供养」。可知其为大唐年间高觊、高盛兄弟于七月“盂兰盆节”之际,为追荐祖先、普渡六道众生而发愿所制。
此幅作品传为程琦(1911-1988冬后)旧藏。程琦,字伯奋,号二石老人,又号可庵。斋号双宋楼、萱晖堂、奎章阁、绛雪簃、巨燕轩。安徽歙县人。著有《萱晖堂书画录》二卷。程琦作为旅日侨商、古物鉴赏家而知名。他早年留学日本,其父程秉泉是大古玩商,与清末大藏家裴景福(1854~1924年)相交。1950年,程伯奋移居日本开古玩店。程氏的收藏极富,眼光尤好。当年在国际拍卖市场上,华人收藏家中以程琦与王季迁最富盛名。其藏品近年不断出现于拍卖市场,每每引起高价竞购,2003年,台湾企业家林百里从伯奋后裔手中整体收购了程琦的古代书画收藏,从而一举成为华人收藏界的巨擘,这也从侧面反映出程氏的收藏水平。
作品分上下两段,上段见地藏菩萨结跏趺坐于莲座,施印,神色庄严,双耳阔大,身后呈大小双圈光背,光背之上有华盖,身着佛衣,盘腿坐于莲花座上,菩萨左右两侧圣众环绕。画面下段为供养人区域,两端绘二男性供养人立像,中间为发愿文榜。作品轮廓线用笔简洁精炼,设色基本采用以面、块铺开的方式进行描绘,人物的空间关系呈平面状,尽显中国早期绘画的古拙简素之感。但与此同时却不失对细节的把控和描绘,人物脸部描写细腻,服饰花纹装饰繁复,整体用色低调却不失庄重华美之感。
从风格中可看出其与敦煌石窟壁画中隋及初唐时期的凈土变及说法图有一定渊源传承关系。另外,我们可以从现存的五代时期左右的敦煌佛画中,找到诸多与此幅作品十分接近的例子。例如现藏于大英博物馆,五代时期的敦煌佛画《弥勒佛坐像》(参阅1)、《观音菩萨坐像》(参阅3)以及法国吉美博物馆的《观音菩萨像》(参阅2)。将此作与上述五代佛画基准作品对比可见,无论是画面布局构图,还是所绘圣者及供养人物之装束形象、发愿文题写形式等等,三幅作品都十分相近。主尊菩萨的描写均为背后绘大小双光背,光背渐渐扩大每一圈光圈都施以不同的色彩;供养人头戴官帽、手持香炉的立姿,也能找到几乎一样的作品例。然而,相较于此幅作品,五代佛画的用色多取晕染,设色层次更为丰富,轮廓线条用笔也更为繁复,人物面部表现更为立体、细腻。是幅作品更为古拙简素的风格确实体现了早于五代时期佛画的样式。
此作留有年款「大唐大□十三年」,然一字破损,无法得知其确切年号。东京中央曾于2016年香港春拍之际出品同为高觊、高盛兄弟发愿所制佛画,上留有清晰年款「大历十三年岁次戊午七月敬造」(参阅4),两件作品构图、人物风格均一致。可以推断两作作品为高觊、高盛兄弟于大历十三年(778)七月“盂兰盆节”之际,发愿绘制的众多佛画之中的两幅。
作品绘制于唐大历年,大历乃唐代宗年号,是朝仅有十四年(766年-779年),且国内战乱频频,现存世此期间出现的佛经佛画,寥若晨星,实属珍罕。作品题记保留颇清晰,记载有人物及供养之佛等内容,观者可从中解读此画的许多信息,又有绘于同一时间的作品可与之比对,实为研究唐佛画风格的珍贵历史资料。

拍品分类:中国书画>绘画

拍卖会:2019秋季拍卖

拍卖专场:长物—中国艺术品夜场

预展时间:2019年8月31日-9月3日

预展地点:东京圆顶饭店璞利斯姆大厅

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