唐珍收藏
拍品编号：3105
估价：USD1,000,000—1,500,000
成交价：暂无数据
拍卖时间：2019-09-15 下午3:00
拍卖地点：2255 Clement Street (24th Ave) San Francisco, CA 94121
拍卖公司：金洲拍卖
简介：来源：为加州名大学退休教授父亲在上世纪四十年代得至江南。传家七十余载。 From A Retire California University Professor’s Father, in Family Since 1940s
此“小春雷”琴为仲尼式。通长 120厘米，肩宽19厘米，尾宽13厘米，肩厚5.2厘米。 （47 1/4” x 7 1/2” x 4 3/4” ）琴体圆润，从琴侧⾯看，呈浑厚半椭圆形。 琴肩在三徽下2厘米处、雁足在9徽下5厘米处。 琴之底、项、腰皆圆棱，额下由轸池处向外微坡，最深坡度约为5 豪米。 琴项及琴腰两边皆明显削薄，项中厚处与削薄处约有3 毫米之差。琴腔宽深。龙池内纳音处微隆，有下凹之韭叶状⼩直沟，贯穿纳音。 凤沼亦有明显沟状凹槽两条，延伸⾄尾端。此「腹槽秘诀」，乃唐西蜀雷氏家族第⼀代成员所创。
琴通体髹⿊栗壳⾊漆，黯哑奇古。 ⿊栗壳漆下，隐约可见被淹盖的酱红色漆。琴⾯有细如发丝之⽜⽑断、琴背有⼤⼩蛇腹断；
项间有已呈剑锋之龟纹断。此外，间杂于纹裂间，琴项间更有过千载始得见之梅花断数朵。
琴面第七弦侧 9 至10 徽间，有虫蛀之缺痕一道。最长处约3 厘米，最高处 1.5 厘米;此琴家通称之「琴虫鞠通」，所谓「中有鞠通，于千百龄」者，疑即指此。鞠通处所见琴木呈极黄色 ，木质则现枯朽状 。琴 面表漆磨去之处，显见遍布其下「灿若繁星」之白色颗粒状 。 「鞠通」中之灰胎亦如是，知灰胎所用乃鹿角霜无疑。
琴面由额至肩,由肩至腰,由腰至尾的三个部分，长短宽窄适度。没有耸肩、束腰、小尾之象。是肩不觉太宽、尾不觉太狭,两者的比例十分协调。琴背龙池开在中部之中,上距肩约9厘米。凤沼在腰尾之际，双足置于腰部的中间。弧度由肩至尾完全一 致，平度是自肩至额逐渐下斜。琴面漫圆,指的是从琴的侧面看，唐琴的侧面,好似椭圆型的横切，以盛、中唐时所斲之琴的浑圆度为最,即从琴弦下的最高圆点，顺其圆弧形直达到两边。晚唐时所斲之琴已有在边沿稍作斜坡的。因此、浑圆度已比较低。鉴定者常用宋琴作比较,所谓 “唐圆宋扁”宋琴的扁平度相当明显:即从琴弦下的最圆的 点逐渐向边缘斜下，并在边缘处平展。唐琴还有多样明显的特征:比如，唐琴的肩一定是在第三徽或三徽半处，是没有楞角的“美肩”; 而宋琴的肩一定是在二徽或二徽半处，并且因为琴边的扁平，角度的尖楞，因此就形成“耸肩” 的形状。另侧，唐琴之面 与底之边沿，皆经过特殊处理 。
此琴在2015年于美国南加州桑塔芭芭拉 (SantaBarbara)之「Fine Art Conservatory」往该室要求以红外线反射 (infraredreflectometer) 透视琴之整体以及探找被涂盖了的「原始腹内款」。事后，该室签发「鉴定报告书」。鉴定此琴为一完整的，主体用同一材料斲成之琴。「报告书」中最要之发现:从琴腔左侧被途盖的已呈深灰⾊的24厘米之墨条中，照出了了若干《小春雷》之「原始腹款」。「原始腹款」题于斲琴合缝之前。有腹款者为宫琴，无腹款者为野斲。(⾒郑珉中说)。
条涂盖之文字，计有「吏」字，「道」字，和「儿」字。详情如下:
1)位于正中之「吏」字，在强光之下，人眼即可见。此字劲健雄美。较其它字大;
2)「吏」字上⽅透视出一个「道」字。此字「辵」中之横捺，部分被迭于其上之「吏」字横划所掩盖。
3)「吏」字下⽅，照出一「儿」字。《说⽂文解字》:「儿」，古文奇字，人也，象形。孔子曰，儿在下，故诘诎」。故被「吏」字下半部迭者为「二」，整体应作「元」。照排列次序推算，乃被涂去之第六字。
4)「道」、「儿」二字，作行楷。书风丰润、浑茂雄劲。骤看之似颜真卿，细观之，更合唐明皇之风格。与玄宗传世所书《鹡鸰颂》中之「道」(台北故宫博物院所藏长卷第316行，第7与8皆有「道」字)对比，其上部两点及⼀小横，及中间主体部份的「⽬」部，皆结构丰厚，腴美⽽宽。可推知⼆者同出⼀手。
5)「儿」之左撇部份遒厚，作藏锋状，右部作一无楞⾓的弯勾。此两笔与《鹡鸰颂》中之「⾒」字、和「竟」字之「⼉」，一模一样。
此长共24厘米之长条中，从「道」字之形体比审度，总共应该有八个字:第四字为「道」字，第六字为被遮盖了「二」的「元」字;唐玄宗尊号「圣祖大道玄元皇帝」亦共八个字。事岂有偶合至此者耶?
考杜甫《冬日城北谒玄元皇帝庙》诗中「五圣联龙兖，千官列雁行」之「五圣」，钱谦益笺云:「天宝八载闰六月，上亲谒太清宫。册圣祖玄元皇帝尊号为圣祖大道玄元皇帝。高祖、太宗、高宗、睿宗皆加圣皇帝字」(《钱注杜诗》卷九。)。天宝八年(749)闰六月丙寅，时玄宗六十五岁。下距其退位之天宝十五(756)八月癸未，七载零两月。小春雷之斲，或即在此七载之间。
铭款：琴背龙池上⽅所镌《⼩春雷》三
字，虽已被横贯其上之大、⼩蛇腹断所掩，
却乃清晰可见，明显具有唐代隶书风格。
考唐隶书最有代表性、且为唐明皇所书、
今尚竖立于西安碑林之《石台孝经碑》中
之「小」字，与琴背所镌之「小」 字相
似度⼏近完美; 此「小」 字右边之“点”「、」
俱写成一健劲肥腴、尾端呈剑锋状状之⼩
短撇。此为唐明皇隶书最独特之笔划; 另
如「雷」字头上之「波磔」横划，雄秀丰
丽， 柔⽽而带骨。显尽其「波磔」之风格。
琴背所镌，或即出明皇御笔，亦未可知!
三十多年前，小春雷琴曾得张充和先生鉴定。 ( 藏家教授是张充和好友）当⽇先生用
手电筒照得龙池右侧十⼆字:[ 永乐庚寅⼆⽉ 松云生徐达左]。上六字「永乐庚寅二⽉」
记时，合明永乐八年(1410); 下六字「松云⽣徐达左」，记藏主字号及姓名。惟「记时」
与「记名」之书风不一，墨⾊浓淡有异。充和先生下断语曰:「松云⽣徐达左」则为藏
主徐达左所书。 「永乐庚寅二月」乃修琴时所识。事后考得徐达左⽣于元顺帝元统元
年(1333)，卒于明洪武二十八年(1395); 永乐八年新主修琴时，上距徐达左之死，已
十五载，充和先生作出正确的判断，非于书学功底深厚厚者，何得至此。
唐琴《小春雷》旧主流传考证摘要
1) 唐玄宗( 李基公元685 年9 月8 曰-762 年5 月3 曰唐朝第九代皇帝(712 年-756
年在位) 考证如下:
A) 红外线(Infraredreflectometer) 透视出的琴腔内被涂盖的原始腹内款为唐玄宗所
书。对照唐玄宗存世书法真迹《鹡鸰颂》( 台北故宫博物馆藏) 完全吻合。
B) 琴背龙池上方所镌《小春雷》三字，为唐隶书，唐明皇所书之《石台孝经碑》( 现存
西安碑林) 与之吻合。
C) 琴腔内照出之“道”及被遮盖了“二”的“元”字与玄宗尊号「圣祖大道玄元皇帝」
偶合(《钱注杜诗》卷九) 钱谦益笺云：天寳八戴闰六月，上亲谒太清宫。册圣祖元皇
帝尊号为圣祖大道玄元皇帝。高祖、太宗、高宗、睿宗皆加大圣皇帝字」
D) 唐亡前陈拙( 公元904 进) 撰《琴书》，犹记「明皇返蜀，诏雷俨充翰林斲琴待诏」。
玄宗封尊号时即是诏雷俨( 唐雷氏斲琴名家第一代昆弟九之一人) 为斲琴待诏时，小春
雷之斲似在天宝八年(749) 天宝十五年(756) 疑为唐明皇为记念其新尊号而亲题御书
之御制琴。
2) 唐亡后，及至明清前均未查到《小春雷》之传承记载。然推测《小春雷》被徐达左拥有前,
最有迹可寻及可信之收藏者应为北宋皇帝宋徽宗(1082—1135)。据《云烟过眼录》( 周
密1232-1296) 所述“古琴绝品，皆聚于宣和”。但因宋徽宗在宣和殿设的收藏鼎彝
名琴的「百琴堂」无所例琴名传世史料，推断《小春雷》似为其收藏之重器之一
E) 从《小春雷》龙池左侧被涂去的墨条正中上面的「吏」字来推断，极有可能为宋内府宣
和堂收藏之记。「吏」乃唐至满清六部尚书之一 ; 且此字呈显极高之书法功，绝非等闲之
辈所为。
F) 宋徽宗赵佶本人即为署名艺术家。其传世之画:「听琴图」( 北京故宫博物馆藏) 考证为
其亲笔自叙画。画中所描绘的正是宋徽宗在政和七年(1117) 四月册为“教主道君皇帝”
以后，画中着道服之抚琴之人即为其本人。细观图中之琴之型制( 唐制仲尼式)、漆色( 黑 )
与《小春雷》完全同一类型。是徽宗最盅爱之类，故《小春雷》为「百琴堂」收藏之一当无疑。
3) 徐达左(1333-1395，字良夫、良辅，号松云生) 同治《苏州府志》记元末，良夫先祖
南迁隐居于苏州光福邓尉山之「耕渔轩」，与并时无锡倪瓒( 云林。1301-1374) 之「清閟阁」
及昆山顾瑛( 仲瑛。1310-1369) 之「玉山草堂」，喝称当时江南三大名园。园主私交亦笃，
往来频繁。
洪武初，良夫起为福建建宁训导，卒于学官。精书法，通画理。着有《颜子鼎编》、《传道四书》、
《金兰集》等。客建宁时，作有《武夷九曲图》长卷。徐达左为北宋忠烈之后，先世累代
服官，彰彰可考。其家宦囊丰厚，故饶于财。广置产业、办私塾，复好收藏。徐家幸存之
物，《小春雷》及《云山卷》外，所知者尚有巨然《秋山渔艇图》、米友仁(1074-1151)
宋刻《司马温公集》( 北京国家图书馆) 以及秦刻( 宋拓) 石文字、今称中权本之《石鼓文》
( 曰本三井家族)。良夫拥《小春雷》考证如下:
F)《小春雷》琴腔龙池内右侧有十二字:[ 永乐庚寅二月松云生徐达左]。上六字「永乐庚
寅二月」记时，合明永乐八年(1410); 下六字「松云生徐达左」，记藏主字号及姓名。惟「记
时」与「记名」之书风不一，墨色浓淡有异。三十多前，得张充和先鉴定时下断语曰:「松
云生徐达左」则为藏主徐达左所书。墨色较深之「永乐庚寅二月」所记应为明永乐年间重
修此琴之旧主所书。
G) 从徐良夫旧藏米友仁《云山卷》( 今归台北故宫博物院) 找到辅证。此画卷末有良夫所
书七绝一首:
未遂青鞋布袜期，悠然观画老嗟咨。云烟半隐前山秀，万壑千岩了不知。下署「东海徐达左」
「印」。
「东海」，良夫郡望; 以下所署「徐达左」三字，与《小春雷》龙池内所，两相比对，笔画之间，
颇多共同之处; 书风相同，同出一手。
1)
「徐」字右上部之「人」字宽大。右捺结尾处，粗壮有力。「人」字下之「未」字，中直笔通二划之间。「未」字最末左右两点，酷似「八」字。
2)
「达」字主体较窄长。「辵」底部之横捺，乃一宽而有力、且较粗壮之露锋捺，与上及「人」字之捺笔，如出一辙。
3)
「左」字中之「工」字，第一笔短横，先向右上方斜出，随于短横之根处，直连竖笔，中不间断，一气呵成。
4)
三字中，「左」字较「徐」、「达」二字，相对扁小。古来书人之风格，皆受制于其人之功力与习惯，毋待多言; 琴中所署，与画中所题，书风相同，同出一手。
H)
唐亡后，及至明清前均未查到《春雷》之传承记载。然推测，北宋灭亡，宋皇南迁行前，因徐良夫之先祖以抗金有功，得朝廷追禄死节，赠宣教郎时，一并获赐此琴;琴于是随徐氏家族南移。( 启( 季迪、青丘。1336-1374) 为《徐氏族谱》跋: 吾徐良辅，惧其先德之将泯，宗党之曰踈，与后世子孙之昧其所自出也，乃谱其族谱。自太学生揆而下凡十二世，合数百人，其用心亦厚矣!《( 青丘集》页927)跋中所及「太学生揆」，《宋史》本传记其人举宋靖康元年1126)进士。明年，逢国难。挂帅抗金，为金兵执杀。揆子綦，随宋室南渡，定居于苏州光福里。迨高宗建炎二年(1128)，朝廷追录死节，赠宣教郎，官其后嗣。(《忠义列传》二)
4）朱贤挺(1364-1428，明太祖朱元璋(1328 年11 月19 曰-1398 年6 月24 曰)，
或称洪武帝，明朝开国皇帝之第七子朱榑(1364-1428) 之嫡子贤挺。
考证如下:
I）
清初李澄中( 渭清、愚村。1629-1700) 为友张衡《听云阁雷琴篇》所撰序记云:或曰: 琴以音取名，如大、小忽雷之类。故明齐藩畜名琴二具，其一春雷。后流传民间甫三四十年，已不可复识。(《清代诗文集汇编》109 册。总55)李澄中所称「故明齐藩」，太祖第七子朱榑(1364-1428) 之嫡子贤挺也。朱榑先于洪武十五年(1382) 就藩山东青州府为齐王。贤挺则于永乐四年(1406) 受封齐世子。三载后，被废为庶人，移置南京。(《明史》《诸王一》)。盖以地言，南京接近徐达左所居之苏州光福;以时而言，良夫死于建文二年(1395)，朱贤挺移居南京在永乐七年。徐氏死后不久,《小春雷》或为齐藩所得。
5)
周在建( 榕客。1655–1722)。齐藩之后，《小春雷》之藏主即与李澄中并时而稍后之周榕客，榕客乃父，即明清间之名学者周亮工( 元亮，减斋。1612-1672)。周榕客尝藏《小春雷》，见其《近思堂诗》「七言绝句」卷中《赠郝六谦二首》之第二首：:谈星卜易搜传本，流水高山爱好音。忽忆春雷清韵远，我惭堕计误名琴。
末注:
余旧有唐琴春雷，为友借去不还。今思之，尚有余憾。末句自注: 余旧有唐琴小春雷，为友借去不还。今思之，尚有余憾。(《清代诗集汇编》册194，总713)
此诗后第二题为「壬寅元旦后三曰」，知赠郝诗当作于此前一载。时康熙六十年辛丑(1721)。榕客六十七岁。藏琴「为友人借去不还」之憾事，当远在此载之前。道光年间。凌霄( 名仁锦。云甫。1882-1961)《快园诗话》卷十:陈穆堂逢衡，扬之藏书家首屈一指。有琴名《小春雷》亦希世珍也。(《续修四库全书》集部册1705。311 页)
7)
柳一厔( 生卒不详)「今虞琴社」成员，最后出现于献中之《小春雷》旧主。《小春雷》最后出现于文献，已民国二十五年(1936)、抗曰军兴之前夕。缘该年苏州操琴者二十八人成立「今虞琴社」。明年十月，琴社出版《今虞琴刊》，创办人即张充和先生之尊师查夷平。该刊著录小春雷云:小春雷 ( 琴名)，同上( 仲尼)，小 ，同上( 桐)， 梅花，沉厚，木 。柳一厔( 藏者)《小春雷》自随徐达左先祖从汴京南渡，于元、明间先藏于苏州光福。明初为齐世子所得，移于南京。清初周在建所得，亦藏于南京。道光年间，为陈逢衡移于扬州。民国年间，归吴中柳一庢。六百年来，此琴终不出江苏境外。直至七十载前，偶为藏家先翁宦游江南购得，始飘洋过海，入藏于在美国西岸。嗟乎! 上文所及李澄中友张衡得一唐雷琴，尝叹曰「千年神物，何幸遇之!」，余有同感焉。
拍品分类：工艺品杂项>工艺品其它
拍卖会：2019年秋季亚洲古董艺术精品拍卖会
拍卖专场：亚洲古董艺术精品专场
预展时间：2019年9月9日-14日 上午11:00-下午5:00
预展地点：2255 Clement Street (24th Ave) San Francisco, CA 94121
