唐珍收藏
拍品编号：0936
估价：HKD2,400,000—4,000,000
成交价：暂无数据
拍卖时间：2019-10-07
拍卖地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
拍卖公司：邦瀚斯
简介：胜乐金刚手中法器、背后所披象皮，以及腰下悬头骨炼与人头炼均为银质且单独铸造。
清乾隆皇帝为虔诚的藏传佛教信徒，在位时曾兴建寺庙并下令铸造诸多佛教造像以供奉其中。乾隆年间宫廷造办处汇集了来自中原、西藏、尼泊尔以及蒙古的杰出工匠，乾隆帝本人亲自督导造办处以确保成像品质。本尊魅力非凡的铜错银造像塑造重要本尊胜乐金刚与明妃金刚亥母，以乾隆宫廷造像的工艺水平铸成，细节复杂而极尽精美，堪称典范之作。
尽管未刻有铭文，本尊造像与其他乾隆款宫廷造像间相似之处比比皆是。故宫中珍藏一尊著名的智行佛母像（见罗文华，《图像与风格——故宫藏传佛教造像》，北京，2002年，页396-7，编号176），其窈窕的身形与灵动修长的手指均与本尊胜乐金刚像如出一辙。二尊造像均五官轮廓分明，鼻梁上有明显皱起，以突出其眉头紧锁之态。胜乐金刚之眼神凌厉，尤为摄人。与乾隆款智行佛母像相似，此尊胜乐金刚同样身挂单独铸造之精致人头炼及串珠炼，其高耸的发髻则承袭了在乾隆年间得以复兴的东北印度帕拉风格。
另一尊乾隆款大轮金刚手像尽管做工不及本尊造像精美，亦体现出清代宫廷造像的精准铸工（见罗文华，《藏传佛教造像》，北京，2009年，编号51）。此大轮金刚手像呈现与本拍品相似的均匀的褐色包浆，在乾隆年间帕拉复兴风格的作品中十分常见。此外，两位主尊与佛母的头发亦以相似手法刻画得丝丝入微。
本尊造像亦与故宫博物院中一组大型密宗本尊像联系紧密（同上，页98，102，104-5及260，编号41，45，47及161，以及《图像与风格》，页430-1，编号192）。本组铜像尽管无款识，但中国学者普遍认为其皆出自清宫造办处。本拍品与该组密宗本尊像均于手腕、上臂、踝骨与腰部配戴设计相似的骨饰，骨珠串间以方形骨片相连。部分造像的骨饰错银，正如此尊胜乐金刚。此外，故宫造像的人头炼上头颅间隔亦十分明显，其圆形耳环与骷髅冠同样与本尊造像几乎一致。其他相关造像可参考《雍和宫佛像宝典》，北京，2002年，页19，编号19，以及Rist与Grewenig编《Buddha：2000 years of Buddhist Art—232 Masterpieces》，佛尔克林根，2016，页488-9，编号217。
胜乐金刚与金刚亥母双身像表现了密宗佛教艺术中最为重要的玄奥理想之一，即通过智慧（金刚亥母）与慈悲（胜乐金刚）之完美结合而悟道之无上喜悦。胜乐金刚的头发高高盘起，呈「瑜珈士髻」并点缀着一道弯月，根据Rhie及Thurman研究，弯月之意为提醒观者「胜乐金刚最早受中世纪印度的苦行僧所敬拜，尽管其为佛教本尊，其部分属性却与印度教的瑜珈士之神湿婆相同」（见《Wisdom and Compassion》，纽约，1991年，页278）。
来源
瑞士私人珍藏，2007年购于日内瓦
拍品分类：佛教文物>佛教文物其它
拍卖会：2019年10月秋季拍卖会
拍卖专场：诚虔韵映专场
预展时间：2019年10月3日-8日 上午10:00-下午7:00
预展地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
img1.88huajia.com/img/HKD2,400,000—4,000,000
成交价：暂无数据
拍卖时间：2019-10-07
拍卖地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
拍卖公司：邦瀚斯
简介：胜乐金刚手中法器、背后所披象皮，以及腰下悬头骨炼与人头炼均为银质且单独铸造。
清乾隆皇帝为虔诚的藏传佛教信徒，在位时曾兴建寺庙并下令铸造诸多佛教造像以供奉其中。乾隆年间宫廷造办处汇集了来自中原、西藏、尼泊尔以及蒙古的杰出工匠，乾隆帝本人亲自督导造办处以确保成像品质。本尊魅力非凡的铜错银造像塑造重要本尊胜乐金刚与明妃金刚亥母，以乾隆宫廷造像的工艺水平铸成，细节复杂而极尽精美，堪称典范之作。
尽管未刻有铭文，本尊造像与其他乾隆款宫廷造像间相似之处比比皆是。故宫中珍藏一尊著名的智行佛母像（见罗文华，《图像与风格——故宫藏传佛教造像》，北京，2002年，页396-7，编号176），其窈窕的身形与灵动修长的手指均与本尊胜乐金刚像如出一辙。二尊造像均五官轮廓分明，鼻梁上有明显皱起，以突出其眉头紧锁之态。胜乐金刚之眼神凌厉，尤为摄人。与乾隆款智行佛母像相似，此尊胜乐金刚同样身挂单独铸造之精致人头炼及串珠炼，其高耸的发髻则承袭了在乾隆年间得以复兴的东北印度帕拉风格。
另一尊乾隆款大轮金刚手像尽管做工不及本尊造像精美，亦体现出清代宫廷造像的精准铸工（见罗文华，《藏传佛教造像》，北京，2009年，编号51）。此大轮金刚手像呈现与本拍品相似的均匀的褐色包浆，在乾隆年间帕拉复兴风格的作品中十分常见。此外，两位主尊与佛母的头发亦以相似手法刻画得丝丝入微。
本尊造像亦与故宫博物院中一组大型密宗本尊像联系紧密（同上，页98，102，104-5及260，编号41，45，47及161，以及《图像与风格》，页430-1，编号192）。本组铜像尽管无款识，但中国学者普遍认为其皆出自清宫造办处。本拍品与该组密宗本尊像均于手腕、上臂、踝骨与腰部配戴设计相似的骨饰，骨珠串间以方形骨片相连。部分造像的骨饰错银，正如此尊胜乐金刚。此外，故宫造像的人头炼上头颅间隔亦十分明显，其圆形耳环与骷髅冠同样与本尊造像几乎一致。其他相关造像可参考《雍和宫佛像宝典》，北京，2002年，页19，编号19，以及Rist与Grewenig编《Buddha：2000 years of Buddhist Art—232 Masterpieces》，佛尔克林根，2016，页488-9，编号217。
胜乐金刚与金刚亥母双身像表现了密宗佛教艺术中最为重要的玄奥理想之一，即通过智慧（金刚亥母）与慈悲（胜乐金刚）之完美结合而悟道之无上喜悦。胜乐金刚的头发高高盘起，呈「瑜珈士髻」并点缀着一道弯月，根据Rhie及Thurman研究，弯月之意为提醒观者「胜乐金刚最早受中世纪印度的苦行僧所敬拜，尽管其为佛教本尊，其部分属性却与印度教的瑜珈士之神湿婆相同」（见《Wisdom and Compassion》，纽约，1991年，页278）。
来源
瑞士私人珍藏，2007年购于日内瓦
拍品分类：佛教文物>佛教文物其它
拍卖会：2019年10月秋季拍卖会
拍卖专场：诚虔韵映专场
预展时间：2019年10月3日-8日 上午10:00-下午7:00
预展地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
img1.88huajia.com/img/HKD2,400,000—4,000,000
成交价：暂无数据
拍卖时间：2019-10-07
拍卖地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
拍卖公司：邦瀚斯
简介：胜乐金刚手中法器、背后所披象皮，以及腰下悬头骨炼与人头炼均为银质且单独铸造。
清乾隆皇帝为虔诚的藏传佛教信徒，在位时曾兴建寺庙并下令铸造诸多佛教造像以供奉其中。乾隆年间宫廷造办处汇集了来自中原、西藏、尼泊尔以及蒙古的杰出工匠，乾隆帝本人亲自督导造办处以确保成像品质。本尊魅力非凡的铜错银造像塑造重要本尊胜乐金刚与明妃金刚亥母，以乾隆宫廷造像的工艺水平铸成，细节复杂而极尽精美，堪称典范之作。
尽管未刻有铭文，本尊造像与其他乾隆款宫廷造像间相似之处比比皆是。故宫中珍藏一尊著名的智行佛母像（见罗文华，《图像与风格——故宫藏传佛教造像》，北京，2002年，页396-7，编号176），其窈窕的身形与灵动修长的手指均与本尊胜乐金刚像如出一辙。二尊造像均五官轮廓分明，鼻梁上有明显皱起，以突出其眉头紧锁之态。胜乐金刚之眼神凌厉，尤为摄人。与乾隆款智行佛母像相似，此尊胜乐金刚同样身挂单独铸造之精致人头炼及串珠炼，其高耸的发髻则承袭了在乾隆年间得以复兴的东北印度帕拉风格。
另一尊乾隆款大轮金刚手像尽管做工不及本尊造像精美，亦体现出清代宫廷造像的精准铸工（见罗文华，《藏传佛教造像》，北京，2009年，编号51）。此大轮金刚手像呈现与本拍品相似的均匀的褐色包浆，在乾隆年间帕拉复兴风格的作品中十分常见。此外，两位主尊与佛母的头发亦以相似手法刻画得丝丝入微。
本尊造像亦与故宫博物院中一组大型密宗本尊像联系紧密（同上，页98，102，104-5及260，编号41，45，47及161，以及《图像与风格》，页430-1，编号192）。本组铜像尽管无款识，但中国学者普遍认为其皆出自清宫造办处。本拍品与该组密宗本尊像均于手腕、上臂、踝骨与腰部配戴设计相似的骨饰，骨珠串间以方形骨片相连。部分造像的骨饰错银，正如此尊胜乐金刚。此外，故宫造像的人头炼上头颅间隔亦十分明显，其圆形耳环与骷髅冠同样与本尊造像几乎一致。其他相关造像可参考《雍和宫佛像宝典》，北京，2002年，页19，编号19，以及Rist与Grewenig编《Buddha：2000 years of Buddhist Art—232 Masterpieces》，佛尔克林根，2016，页488-9，编号217。
胜乐金刚与金刚亥母双身像表现了密宗佛教艺术中最为重要的玄奥理想之一，即通过智慧（金刚亥母）与慈悲（胜乐金刚）之完美结合而悟道之无上喜悦。胜乐金刚的头发高高盘起，呈「瑜珈士髻」并点缀着一道弯月，根据Rhie及Thurman研究，弯月之意为提醒观者「胜乐金刚最早受中世纪印度的苦行僧所敬拜，尽管其为佛教本尊，其部分属性却与印度教的瑜珈士之神湿婆相同」（见《Wisdom and Compassion》，纽约，1991年，页278）。
来源
瑞士私人珍藏，2007年购于日内瓦
拍品分类：佛教文物>佛教文物其它
拍卖会：2019年10月秋季拍卖会
拍卖专场：诚虔韵映专场
预展时间：2019年10月3日-8日 上午10:00-下午7:00
预展地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
img1.88huajia.com/img/HKD2,400,000—4,000,000
成交价：暂无数据
拍卖时间：2019-10-07
拍卖地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
拍卖公司：邦瀚斯
简介：胜乐金刚手中法器、背后所披象皮，以及腰下悬头骨炼与人头炼均为银质且单独铸造。
清乾隆皇帝为虔诚的藏传佛教信徒，在位时曾兴建寺庙并下令铸造诸多佛教造像以供奉其中。乾隆年间宫廷造办处汇集了来自中原、西藏、尼泊尔以及蒙古的杰出工匠，乾隆帝本人亲自督导造办处以确保成像品质。本尊魅力非凡的铜错银造像塑造重要本尊胜乐金刚与明妃金刚亥母，以乾隆宫廷造像的工艺水平铸成，细节复杂而极尽精美，堪称典范之作。
尽管未刻有铭文，本尊造像与其他乾隆款宫廷造像间相似之处比比皆是。故宫中珍藏一尊著名的智行佛母像（见罗文华，《图像与风格——故宫藏传佛教造像》，北京，2002年，页396-7，编号176），其窈窕的身形与灵动修长的手指均与本尊胜乐金刚像如出一辙。二尊造像均五官轮廓分明，鼻梁上有明显皱起，以突出其眉头紧锁之态。胜乐金刚之眼神凌厉，尤为摄人。与乾隆款智行佛母像相似，此尊胜乐金刚同样身挂单独铸造之精致人头炼及串珠炼，其高耸的发髻则承袭了在乾隆年间得以复兴的东北印度帕拉风格。
另一尊乾隆款大轮金刚手像尽管做工不及本尊造像精美，亦体现出清代宫廷造像的精准铸工（见罗文华，《藏传佛教造像》，北京，2009年，编号51）。此大轮金刚手像呈现与本拍品相似的均匀的褐色包浆，在乾隆年间帕拉复兴风格的作品中十分常见。此外，两位主尊与佛母的头发亦以相似手法刻画得丝丝入微。
本尊造像亦与故宫博物院中一组大型密宗本尊像联系紧密（同上，页98，102，104-5及260，编号41，45，47及161，以及《图像与风格》，页430-1，编号192）。本组铜像尽管无款识，但中国学者普遍认为其皆出自清宫造办处。本拍品与该组密宗本尊像均于手腕、上臂、踝骨与腰部配戴设计相似的骨饰，骨珠串间以方形骨片相连。部分造像的骨饰错银，正如此尊胜乐金刚。此外，故宫造像的人头炼上头颅间隔亦十分明显，其圆形耳环与骷髅冠同样与本尊造像几乎一致。其他相关造像可参考《雍和宫佛像宝典》，北京，2002年，页19，编号19，以及Rist与Grewenig编《Buddha：2000 years of Buddhist Art—232 Masterpieces》，佛尔克林根，2016，页488-9，编号217。
胜乐金刚与金刚亥母双身像表现了密宗佛教艺术中最为重要的玄奥理想之一，即通过智慧（金刚亥母）与慈悲（胜乐金刚）之完美结合而悟道之无上喜悦。胜乐金刚的头发高高盘起，呈「瑜珈士髻」并点缀着一道弯月，根据Rhie及Thurman研究，弯月之意为提醒观者「胜乐金刚最早受中世纪印度的苦行僧所敬拜，尽管其为佛教本尊，其部分属性却与印度教的瑜珈士之神湿婆相同」（见《Wisdom and Compassion》，纽约，1991年，页278）。
来源
瑞士私人珍藏，2007年购于日内瓦
拍品分类：佛教文物>佛教文物其它
拍卖会：2019年10月秋季拍卖会
拍卖专场：诚虔韵映专场
预展时间：2019年10月3日-8日 上午10:00-下午7:00
预展地点：香港金钟道88号太古广场一座2001室
