拍品编号:*1005
估价:RMB350,000—450,000
成交价:402,500
拍卖时间:2019-12-28 下午13:30
拍卖地点:广州琶洲南丰国际会展中心L2 B厅
拍卖公司:华艺国际
简介:西藏扎什伦布寺
铜鎏金
藏文铭文:扎什利玛
绿度母是所有度母中最活跃最重要者,也被称为一切度母之源。在佛教神系中,她被尊称为三世佛之母,具有拔济众生出种种苦难之功能。以她为中心的二十一度母组合就是她无边慈悲力的体现。除了与无量光佛的传承关系外,她绿色的体色还经常与北方不空成就佛联系起来。深绿色的体色给她赋予了忿怒的神格。在西藏,松赞干布的尼泊尔妃子尺尊公主被认为是绿度母的化现。来藏传法的印度大师阿底峡尊者以此尊作为守护神。据传说,白度母是从观音菩萨的右眼所生,绿度母是左眼所生。白度母持白莲花,绿度母持优钵罗花(或称青莲花)。白莲花是白天开放,晚上合拢,优钵罗花是白天合拢,晚上开放,二者合一,象征二者日夜观照世间众生,随时救助。在很多藏传佛教艺术中,绿度母往往占据了女尊菩萨的中心位置,或者与白度母对称出现。
此尊绿度母头戴宝冠,面庞圆腴,额际宽广,高鼻薄唇,符合仪轨中度母形象的特质。身体略呈三折枝式,上身袒露,宽肩丰乳,细腰软腹,体态婀娜;胸前佩戴璎珞项链,臂、手、脚、踝各饰钏环,繁缛而精美。绸裙錾刻花纹,富于装饰性。其左手当胸持莲花,右手施与愿印,半跏趺坐于仰覆莲台上,右足踏仰莲;莲座上下缘各饰连珠纹一周,下端刻有藏文铭文:扎什利玛,即“扎什伦布寺利玛”,为日喀则扎什伦布寺作品,多是历辈班禅所献。整像胎壁厚重敦实,造型端庄优雅,权衡合度,做工精致,具有较高的艺术性。此件造像的风格,除了印度帕拉造像的特点,也具备17至18世纪的扎什伦布寺造像的特征。
扎什伦布寺坐落于日喀则城西的尼玛山脚下,始建于1447年,是后藏第一大寺,也是历代班禅的驻锡地。17世纪起,扎什伦布寺获得了等同于拉萨三大寺的地位,制作了大量的佛像、唐卡,成为了一个重要的佛像制作中心。扎什伦布寺造像以华丽精致著称,受到广泛的推崇。在清代,西藏班禅、达赖、以及甘肃、青海、蒙古等地宗教领袖、各民族首领以及满汉大臣等向清朝进献了大量的扎什伦布寺造像,仅带有黄条的就有400多尊,是目前故宫所藏数量居多的藏式佛像。
无论是在西藏还是在清宫,“好古”、“师古”似乎与统治阶层的权力有着紧密的联系。藏传佛教格鲁派的达赖与班禅体系在17世纪达到了权力的顶峰,模仿尼泊尔和东北印度的古典艺术也在这个时期成为了流行;目前学界认为扎什伦布寺仿尼泊尔造像风格、布达拉宫“雪堆白”工坊仿东北印度帕拉王朝风格的造像,而此尊造像明显与12世纪西藏铸造的帕拉风格铜绿度母造像极为相似,为一脉相承之关系,可证扎什伦布寺在清代仿古之源不仅限于尼泊尔,亦受印度帕拉风格余韵的影响。
回看此尊造像,它的造型虽可追溯至数百年以前,却处处体现着西藏百年之后的时代特征:它的铜胎比西藏早期造像要厚了不少,彰显了丰富的铜矿资源;硕大的尺寸证明了铸造工艺的精湛;刀工脱去了稚气,每一丝线条都透露着笃定,说明了制像工具的技术进步,鎏金工艺更是增添其华丽风范。它的精美暗示了这是一位能工巧匠的虔诚之作,在全盛时期的扎什伦布寺,对古老而神圣的印度造像艺术的一次全心全意的礼赞。
参阅:乌尔里希·冯·施罗德著,《西藏的佛造像(第二卷):西藏与中国》,P1106,图版288A&B
拍品分类:佛教文物>佛教文物其它
拍卖会:2019秋季拍卖会
拍卖专场:静观——历代造像·吉金
预展时间:2019年12月26日-27日
预展地点:广州琶洲南丰国际会展中心L2